雄文载岳 墨韵传薪——简评张三铁《嵩岳赋》文/孙国印

来源:顶端新闻 河南日报社主办 编辑:E001 作者:孙国印 2025-11-16 11:52:00 A+

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一篇《嵩岳赋》,洋洋洒洒数千言,如椽巨笔勾勒出中岳嵩山的雄奇壮丽与文脉深蕴。作者张三铁以赤子之心为山河立传,以锦绣之笔为文明铸魂,将嵩岳的自然奇观、历史积淀、三教荟萃与时代新声熔于一炉,成就了一篇兼具文学性与思想性的扛鼎之作。细读此赋,不仅能领略"天地之中"的磅礴气象,更能感受到一位文化行者对华夏根脉的深情守望,其价值远超文本本身,为当代文化传承与艺术创新提供了生动范本。

一、岳魂赋韵:《嵩岳赋》的文化史诗品格

《嵩岳赋》最鲜明的特质,在于其以赋体之庄重承载山岳之精神,构建起一部浓缩的嵩岳文化史诗。赋文开篇即以"华夏父亲之山"定调,将嵩岳置于黄河文明的坐标系中,"山为骨,河为脉"的意象组合,瞬间唤起中华民族对故土山河的集体记忆。作者对嵩岳自然景观的描摹,既具地理精度又富文学张力:太室"峻极摩天"可瞰"黄河如带、洛水似绸",少室"险绝天下"尽显"一线天光""飞瀑流泉"之姿,"五世同堂"的地质剖面更赋予山川以科学厚重感,使雄奇风光与地球演化密码交相辉映。

更难得的是,赋文并未止步于景物铺陈,而是以时间为轴,串联起从"禹都阳城"到周汉封禅、唐宋题咏的千年文脉。周公测景台见证"天地之中"的地理认同,汉三阙承载"石质史书"的古朴气象,武则天封禅碑刻录王朝兴衰,李白、杜甫的诗篇为山岳注入人文情怀。作者对三教荟萃的书写尤为精妙:少林寺"禅武合一"的传奇、中岳庙"小故宫"的规制、嵩阳书院"二程理学"的传承,并非简单罗列,而是提炼出"仁爱""自然""慈悲"的共生内核,彰显华夏文明兼容并蓄的博大胸怀。这种将自然景观、历史遗迹、思想文化熔铸一体的笔法,使《嵩岳赋》成为一部立体的嵩岳文化百科,其史诗品格足以与山岳同寿。

二、赋启墨韵:《嵩岳赋》对书法发展的深层启示

若将《嵩岳赋》视为文化载体,其对当代书法发展的意义尤为深远。书法作为"华夏文字之美"的集中体现,与赋体文学自古便有不解之缘——汉赋的铺张扬厉曾催生隶书的庄重典雅,唐宋辞赋的意境营造推动行草书的抒情达意。《嵩岳赋》的问世,为书法创作提供了全新的精神资源与内容依托,其启示性体现在三个层面。

其一,为书法注入"山河精神"的创作源泉。书法讲求"书为心画",而《嵩岳赋》所展现的嵩岳雄魂,恰是"心画"的最佳底色。当书家挥毫书写"太室少室二山并峙,七十二峰参差竞秀"时,山岳的巍峨必能转化为笔力的遒劲;临摹"禅武合一""尊师重道"等句时,文化的厚重自会融入墨色的浓淡。这种"以文养书、以岳壮笔"的创作路径,能有效避免当代书法陷入技法空转的困境,让笔墨真正承载起民族精神的重量。

其二,推动"文字+文化"的书法传播创新。《嵩岳赋》中"汉三阙铭文""登封窑刻花"等元素,本身就是书法艺术的活态遗存。若将赋文与书法创作相结合,打造"《嵩岳赋》书法长卷""汉阙书法拓片展"等载体,既能让大众在欣赏书法之美的同时读懂赋文内涵,又能通过赋文的文化叙事提升书法作品的思想深度。这种"文墨共生"的传播模式,正是对"华夏文字看中原"项目理念的生动实践,为书法艺术从殿堂走向大众搭建了桥梁。

其三,强化书法传承的"根脉意识"。赋文中"传拓技艺""木版年画"等非遗项目,与书法同属汉字文化圈的瑰宝。张三铁在赋中对这些技艺的珍视,实则是在呼吁对汉字文化生态的整体保护。书法的传承不应孤立进行,而应与《嵩岳赋》所展现的中原文化谱系紧密相连,从汉三阙的石刻书法中汲取古拙之气,从登封窑的纹饰中借鉴构图之美,让书法成为串联起中原文化遗产的精神纽带。

三、同心筑梦:从个人情怀到集体行动的文化担当

作为张三铁的老朋友、老文友,目睹其为《嵩岳赋》倾注的心血,更能体会到字里行间的文化担当。赋文中对嵩岳非遗"活态传承"的期许、对"数字赋能文化传播"的展望,与河南省鸿儒书画院推进的《古韵新声赋中原》《华夏文字看中原》项目高度契合——我们都坚信,中原文化的复兴不是单点突破,而是需要以"赋"为文、以"书"为艺、以"项目"为载体的系统工程。

张三铁在赋中展现的努力,正是这种系统思维的生动实践:他不仅以文学之笔记录文化遗产,更以行动之心探索传承路径。而书画院举全院之力推进的项目,正是要将这种个人情怀转化为集体行动——《古韵新声赋中原》旨在挖掘更多如《嵩岳赋》般的优秀赋作,打造中原赋文集群;《华夏文字看中原》则聚焦汉字从甲骨文到书法的演变脉络,构建汉字文化展示体系。两者相辅相成,共同构筑起中原文化传承的"双轮驱动"格局。在这个过程中,《嵩岳赋》无疑是最耀眼的先行范例,它证明了只要扎根文化沃土、饱含赤子之心,就能创作出兼具思想性与传播力的精品力作。

四、共襄盛举:呼吁社会力量共筑文化传承高地

文化遗产的保护与传承,从来不是少数人的独角戏,需要政府、社会、市场的协同发力。《嵩岳赋》中描绘的"圣迹护持,古制焕新"场景,既离不开国家对文物修缮的投入,也需要更多社会力量参与其中。在此,我们呼吁政府部门能进一步加大对中原文化项目的政策支持与资金扶持,将《古韵新声赋中原》《华夏文字看中原》等项目纳入文化发展重点规划,设立专项基金鼓励赋文创作与书法创新;呼吁企业界能发挥资源优势,参与文化IP开发、非遗工坊建设,让文化价值与经济价值相得益彰;呼吁学术界能深化对《嵩岳赋》及中原文化的研究,为传承实践提供理论支撑;更呼吁每一位华夏儿女能走进嵩岳、读懂赋文,从山河文脉中汲取精神力量,成为文化传承的参与者与受益者。

雄文载岳,墨韵传薪。《嵩岳赋》以其恢弘的格局、深厚的情怀,为我们树立了文化传承的标杆。当赋文的文字之美与书法的笔墨之韵交相辉映,当个人的文化坚守与集体的项目推进同频共振,当政府的引导与社会的参与形成合力,中原文化必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒,而"天地之中"的文明火种,也将在这样的传承中永续燃烧。正如赋末所赞:"中岳巍巍,黄河汤汤。三教汇流,汉阙昭彰。非遗焕彩,匠心未央。山河永续,华夏永昌!"

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孙国印:中国书法家协会会员 河南省鸿儒书画院院长

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